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타임이 선정한 올해의 인물, 당신!
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Posted by 산마이

2007에 뜬다, 가상의 세계 <Second Life>



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인터넷은 인류 역사상 최초로 구현된 <평행우주>라고 합니다.

그리고 드디어 그 <평행우주>에 걸맞는 직관적인 인터넷 서비스 하나가 힘을 얻어가고 있군요. 바로 2007년에 유튜브 등의 서비스를 따돌리고 뜰 것이 확실한 <Second Life>입니다. 예전에도 이런 시도가 없었던 것은 아니지만, 인터넷 망의 발달로 인해서 이제서야 버츄얼 리얼리티 월드의 아이디얼한 모습이 제대로 구현되나 봅니다.

최근 로이터 통신은 이곳에 특파원을 파견하기까지 했다는 군요. 하긴 온라인 부동산도 사고 팔고 하는 마당이니,  아바타 시민들의 정치적 요구도 생겨나고 민원이나 여론도 생겨나고 그러는게 당연한 일이겠죠.

우리도 여기에 가상의 캐랙터를 만들어 취재를 가면 어떨까요? PD 아파타, 기자 아파타가 가상세계의 사람들을 온라인상으로 인터뷰하며 돌아다니는 것죠. 그럼 촬영은 모니터를 찍으면 되는건가요? 그럼 풀샷밖에 없게 되는데, 아마타 일인칭 비쥬얼이 있는지 확인을 해봐야겠네요.

예전에 제가 한 번 이와 비슷한 인터뷰를 시도해본 적이 있는데, 지금에 비하면 조금은 조악한 그래픽 환경이었지만 아주 흥미롭고 재미있었습니다. 그때 <울티마 온라인>이라는 온라인 게임의 가상 공간에서 인터뷰를 했는데, 방송에서 인터뷰 한다니까 한국 사람들이(캐릭터들이)  따로 20~30 명 정도 모였는데, 어디사는지, 몇살인지, 이곳에서 뭐하는지 등을 인터뷰했었습니다. 나중에 다른 나라 캐랙터들이 왔다갔다 하니까 우리나라 캐릭터들이 다같이 애국가를 불렀는데...온라인 상에서 타이핑으로 부르는 애국가 합창. 참으로 애국심이 절도 나는 감동의 현장이었습니다.

사무실에서 <Second Life> 이거 다운받아서 깔아보려고 했는데, 그래픽카드가 지원을 못한다네요. 아쉽게도. 나중에 집에서라도 한번 다운받아서 접속을 시도해봐야겠습니다.

Web 2.0 은 얼마나 더 다양한 세계를 창조해낼까요? 그야말로 존재감을 갖은 실체로서 말이죠?
내가 접속해 있든, 접속하지 않고 있든 저 편에 실재하며 팍팍 돌아가는 또 다른 세상으로 말입니다.
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2007년 온라인 트렌드는 3D 가상세계.


미국에서 인맥구축 서비스 ‘마이스페이스’, 동영상 서비스 ‘유튜브’에 이어 ‘세컨드 라이프’(secondlife.com)가 새로운 온라인 서비스로 주목받고 있다. 미국 언론은 이 서비스의 이용자가 내년 900만명에 이를 정도로 큰 인기를 누릴 것이라고 내다봤다.

세컨드 라이프는 미국 샌프란시스코의 IT기업 ‘린드 랩스’가 개발한 가상세계 서비스다. 사용자가 아바타로 3차원 환경을 돌아다니며 채팅이나 각종 게임을 하거나 옷, 무기, 집 등의 아이템을 구입할 수 있다.

세컨드 라이프는 2003년 공개 서비스를 한 이후 회원수가 폭발적으로 증가하고 있다. 2005년 10만명을 넘어선 데 이어 현재는 150만명에 이른다. 동시 접속자수도 평균 1만명을 넘어 매월 성장률이 10~12%에 달하고 있다.

이 서비스의 특징은 ‘린덴달러’라는 사이버머니다. 미화 1달러당 약 271린델달러에 교환된다. 현재 세컨드 라이프에서 하루에 교환되는 금액만 평균 35만린덴달러로 올 10월에는 900만달러가 소비됐다.

국내 인기 커뮤니티 사이트인 싸이월드에서 사이버머니인 도토리로 자신의 미니홈피 배경음악 등을 사는 등 엄청난 거래가 이뤄지는 것과 같은 것이다.

이처럼 가상세계가 비즈니스 모델이 되면서 아디다스, 델 컴퓨터, 도요다 등 세계적인 기업들도 앞다투어 세컨드 라이프에 진출했다. 심지어 통신사인 로이터가 세컨드 라이프 전담 특파원을 파견하기도 했다. 기업들은 세컨드 라이프에 매장을 열고 게임이나 음악 등 자신의 콘텐츠를 팔고 있다.

소니는 ‘소니 뮤직 미디어 아일랜드’를 열어 여러 아티스트의 노래를 듣거나 뮤직비디어를 시청할 수 있는 서비스를 제공하고 있다. 델 컴퓨터도 가상매장을 운영하고 있다.
[2006년 12월 11일 스포츠칸]

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그림으로 보는 가상 세계「세컨드 라이프」

CNET Japan Staff ( CNET Japan )   2007/01/02
세 컨드 라이프(Second Life)에서는 각 사용자가 자유롭게 목적지를 찾아내고 가고 싶은 장소를 선택할 수 있다. 반대로 말하면 세컨드 라이프를 이용하기 시작한 잠시 후에 어디로 가면 좋을지 어찌할 바를 모르는 일도 있을 수 있다.

그러한 초보 사용자를 위해 공통 통화 린덴 달러를 사용하지 않아도 즐길 수 있는 장소를 선택해보았다.

Search나 Map 대화상자를 사용해 이동할 수 있도록 장소의 이름과 함께 괄호안에는 지역명과 좌표도 나타내었다.



우선은 NAGAYA(Juho 89, 165, 62). 일본인 사용자 대부분이 모이는 장소로서 알려져 있다. 여기서 정보교환을 해보면 어떨까.


The Bazaar(Stillman 148, 87, 23). 아바타(Avatar)에 변화를 주기 위해 옷 등의 무료 아이템을 찾아 보자. 화면에 보이는 입방체 등에 아이템이 패키지화. 이 패키지 위에서 파이 메뉴를 표시시켜(무료 아이템이지만) Buy등을 선택해 얻을 수 있다.


FREEBIE WAREHOUSE(Burns 95, 148, 79). 여기도 무료 아이템이 많이 있다. 여기에서는 총기도 얻을 수 있지만 세컨드 라이프안에서는 특정 장소(다음 설명을 참조)를 제외하고 총기 사용을 금지하고 있다.


Linden Combat Sandbox Rausch(Rausch 101, 107, 101). 여기에서는 총기의 사용이 허가되고 있다. 화면상에는 하트 아이콘과 함께 숫자로 라이프 포인트가 표시. 이 값이 0이 되면 Home으로 지정되어 있는 장소로 텔레포트 돼버린다. 화면의 노란 기둥으로 둘러싸여 있는 장소는 세이프 존(비전투 지역).


SANCTUARY ROCK(Sanctuary Rock 156, 55, 55). 하드록•헤비메탈계 클럽. 텔레포트 후 도착한 장소는 화면과 같다. 화면 중앙에 있는 신호위에서 파이 메뉴를 표시시켜 Teleport를 선택하면•••(다음 설명에 계속)


•••클럽안에 들어갈 수 있다. 무대에서 춤추려면 댄스용 애니메이션을 로딩해야 한다. 화면 안쪽 스테이지 양쪽 측면에 나무모양의 원형 물체가 보이는가. 이 물체상에서 파이 메뉴를 표시시켜 Touch를 클릭하면 로딩된다(엑세스량이 많을 때는 시간이 걸린다).

춤추는 것을 멈추려면 같은 물체상에서 Touch를 재차 클릭한다. 음악이 들리지 않는 경우에는 Edit>Preferences에서 Preferences 창을 열어 Audio & Video 탭의 Play Streaming Music When Available에 체크한다. 화면아래에 Play 버튼이 표시되는데 클릭하면 음악이 들린다.


Bad Girls(Badlands 2, 2, 0). 이쪽은 힙합계 클럽. 텔레포트 후 도착한 장소에서 조금 걸어가면 입구가 있다. 춤추려면 무대 위에 있는「69」라고 쓰여진 부분에서 파이 메뉴를 표시해 Touch를 선택한다. 앞서 설명한 SANCTUARY ROCK도 그렇지만 춤추는 것보다 춤추면서 주변 사용자와 채팅하는 것을 주로 즐긴다.


Nakiska Ski Club(Nakiska 216, 50, 131). 판과 스톡을 입수하려면 텔레포트 후 도착한 장소의 뒷편에 있는「Touch desk to get free skis」라고 쓰여진 보드를 클릭해 화면 오른쪽 위에 표시되는 메시지에서 Keep 버튼을 클릭한다.


Abbotts Aerodrome(Abbotts 160, 152, 71). 텔레포트 후 도착한 장소에 놓여 있는 지도를 사용해 스카이 다이빙용 데크로 이동한다. 데크에서 무료 낙하산을 얻을 수 있다. 입수한 낙하산을 아바타(Avatar)에 장착시켜 스카이 다이빙용 포드(화면 오른쪽 아래에 있는 의자)에 앉아 표시되는 메시지에 따라 조작하고 하늘로 향한다. 특정 고도까지 낙하하면 낙하산이 자동으로 펼쳐진다.


NISSAN(Nissan 26, 131, 27).「자동차 자동 판매기」에서부터「니산 센트라(Nissan Sentra)」를 입수하여 시승해볼 수 있다. 입수하려면 암호화된 패스워드를 자판기에 입력해야 하는데•••(다음 설명에 계속)


•••자판기 정면에 있는 사진의 화장실이 힌트.


Reuters(Reuters 127, 99, 25). 로히터통신(Reuters)의 세컨드 라이프 지국. 건물 입구에 있는「Click here to receive your own free persona news HUD」라고 쓰여진 보드(화면에서는 로히터의 기가 내려진 걸 볼 수 있다)에서 얻을 수 있는 디바이스를 사용하면 로히터가 전달하는 뉴스를 화면상에 표시시킬 수 있다.


디바이스를 화면에 가져와 보았다.


CNET Network Office(Millions of Us 227, 30, 38). 씨넷(CNET)의 세컨드 라이프 오피스. 여기에서는 정기적으로 IT업계의 유명인에 대한 공개 인터뷰를 실시한다. 인터뷰 내용은 씨넷의 인터뷰 기사로서 게재된다. 일반 독자도 오피스를 방문해 질문할 수 있다는 점이 특징. @
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Posted by 산마이
2006.12.27 19:08

보호되어 있는 글입니다.
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2006.12.27 18:50

보호되어 있는 글입니다.
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IMBY (In my back yard)2006.12.27 10:53

지역정보 프로그램<新 만보지그재그>를 기획중이라 아이템 확보 차원에서 가족들이랑 시간 날 때마다  인천, 경기의 맛집을 순례중입니다. 그중에서 꼭 소개하고 싶은 집을 소개합니다. 기어이 멋진 구성과 최고의 촬영으로 우리 방송에 소개할 겁니다.

저랑 원경씨, 능현이, 소희가 고리방에 가봤는데, 정말 감동적인 곳이더군요.

우선 주인 아저씨, 아주머니가 아주 내공이 있는 분위기를 팍팍냅니다. 보시는 책들이며, 숯불이 안튀게 모기장 비슷한 도구를 직접 디자인하고 만든 것, 연기가 밥상 밑으로 빨려들어가는 설계, 정말 카페같은 분위기에서 고기 구워 먹는 것...등등.
 
아주머니가 아주 자긍심어린 목소리로 "이거 한번 맛보세요"라고 이야기하는데, 마치 고수가 토굴에서 한 십년 도 닦다가 내려와서 하는 말 같았습니다.

하여간 한 번 가보시고, 맛 없으면 제가  밥값 드립니다
.

지역 정보 프로그램 음식점 탐방 순위 상위 랭크될 집입니다.
 

밑의 글은 <네이버>로 검색한 고리방 소개글입니다.
 


 

 

네이버에서 검색한 블로그 <불나방님의 일상생활>에서

http://blog.naver.com/asamade?Redirect=Log&logNo=140019338865




 전 직장 동료들과의 볼링Club인 이제모임을 끝내고 조금 분위기 있는 곳에서의 뒤풀이를 위해

신포동에 있는 "고리방"이라는 고추장 불고기집을 갔습니다.

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신포동의 상권들이 죽어서인지 이곳도 분위기나 맛에 비해 손님들이 없더군요.
덕분에 편하게 즐거운 자리를 가졌습니다.

약간은 고추장불고기와 어울리지 않는 카페같은 실내장식입니다.

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테이블 위에는 이런 종들이 하나씩 달려있습니다.
주인아저씨를 호출할 때 사용하는 수동식 초인종이랍니다~
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이집에서 사용하는 그릇들은 통일된 패턴을 가지고 있습니다.
분위기 있는 생활자기...
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화장실에는 미니어쳐 향수병들을 진열해두어 장식만으로도 화장실의 냄새가 날라가는 느낌입니다.
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정작 중요한 음식을 빼놓고 이상한(?) 설명에 치중하는 경향이 있네요..
실은 사진을 찍으니까 주인아저씨가 인터넷에 올리는 것이냐고 묻더니 잘 올려달라고(?)
서비스 안주까지 주셨거든요..^^

기본적으로 나오는 상차림입니다.
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여기서는 참숯으로 고기를 굽습니다.


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이걸 석쇠에 올려서 참숯불에 구어먹습니다.


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드디어 불위에 올라갔습니다.
고추장 양념이라 양념 부분이 불에 쉽게 타는 점이 약간 아쉽네요.
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Posted by 산마이
느끼기 연습2006.12.26 11:20
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좋은 기고문을 소개받아서 함께 나누고자 여기에 올립니다.

새로운 방송을 준비하는 저에게는 깊은 울림이 있는 글이네요.
세상은 변했고, <절대반지>는 이미 시청자들에게 넘어가 있다는 사실을 다시 한번 느낍니다. (음, EBS에 이런 고수가?)

요즘 세상에서 가장 중요하고 정확한 정보, 도움이 되는 정보는 이미 시청자 자신, 혹은 우리 자신들이 만들어낸 정보들일 겝니다. 인터넷 공간에서 어떤 정보를 접하고서 달어놓은 무수한 댓글들, 호오의 반응들, 또 다른 이견과 의견들의 충돌. 그런 것들을  유추하여 비로소 어떤 '상'으로 맺히며 얻어지는 정보가 가장 중요한 것에 근접하고, 가장 정확한 것에 근접하며, 가장 도움이 되는 정보에 근접하는 정보라는 것이죠.

이제는 방송도 'PD, 작가가 기가막힌 아이디어를 내고, 창의력을 발휘해서 잘 촬영하고 자신들의 느낌과 생각을 시청자들에게 부끄럼없이 제공하는 것'만으로는 중요하고 정확하며 도움이 되는 좋은 방송이 되지 못할 것 같습니다. 시청자들에게 최후의 심급에서 어떻게 수용될 것인지, 어떤 의미연관의 통로를 가질 수 있어서 무수한 클릭질(?)의 험난한 시험을 통과할 지가 추가되어야겠지요?

 저 롱테일의 기나긴 꼬리의 검증을 받으며 살아나는,  무수한 댓글과 스팸들의 칼질을 통과하고 마침내 유추의 힘으로  끝내 공중의 가치관으로 승화하는 프로세스...

정보를 소비하는 행태 자체가 새로운 정보가 되는 세상.
그러므로 방송이 어떻게 소모되는 지조차 반영이 되어있는 방송을 만들어야 한다는...

갈수록 방송해서 먹고살기 힘들어집니다.

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당신, ‘個衆’의 힘


〈임종수/EBS 편성기획팀 전문위원〉

최근 ‘타임’지가 올해의 인물로 ‘당신’을 선택해 세상을 깜짝 놀라게 했다. ‘타임’지 평론가 그로스먼은 “당신이 정보시대를 통제한다”라는 말로 ‘당신’의 선정 배경을 설명했다. ‘당신’은 이번호 ‘타임’지 커버의 거울에 비친 우리 모두이다. 그들은 문화텍스트 재매개의 주체이자 힘의 담지자들이다. 위키피디아는 ‘당신’이 실현된 대표적인 사례일 것이다. 230여년 전통의 브리태니커의 아성을 무너뜨린 위키는 그 실체를 알 수 없는 ‘당신’들의 참여로 만들어 낸 새로운 지식 표준이다. 최근 구글이 인수해 더 관심을 끈 유튜브 역시 ‘당신’들이 실현한 대표적인 세계이다.

블로그는 개인으로서 ‘당신’이 활동하는 훌륭한 공간이다. 이라크 전쟁의 인간적 참상을 생생하게 전해줬던 살람팍스, 지난해 중국 다롄에서 비무장 시위대를 향한 경찰의 발포 장면을 고발한 블로거 등이 그들이다. 국내에서도 개똥녀 사건에서부터 부실도시락 사건, 어린이집 원장 폭행 사건 등으로 문화와 정부정책에 변화를 가져온 이들이 모두 블로그의 ‘당신’들이다.

‘타임’의 ‘당신’ 선정은 인류의 존재 양태 면에서 ‘개중’(個衆)이 등장했음을 선포한 것에 다름 아니다. 개중은 특정 이슈나 관심 등에 직·간접적으로 참여하고 반응하는 ‘개인화된 대중’(individualized mass)이다. 대중이면서 독립된 개인이며, 개인이면서도 집합적 대중이 바로 개중이다. 신문과 방송이 빚어낸 ‘대중(大衆)’ 사회에서 케이블, 위성에 의해 계층별, 취향별로 구분되는 ‘분중(分衆)’의 시대를 넘어, 개개인이 독자적인 목소리를 내면서 대중으로 살아가는 ‘개중’의 시대가 열린 것이다.

‘당신’들은 기성 매체의 일방적 커뮤니케이션에 참여함으로써 해당 이슈에 관심 있는 대중들과 더불어 이슈 공동체를 형성한다. 그들은 글쓰기와 퍼나르기, 그리고 그것 이상으로 중요한 적극적인 읽기와 같은 ‘역전된(inversed)’ 커뮤니케이션을 통해 힘을 모아낸다. 역전된 커뮤니케이션은 두말 할 것도 없이 웹2.0으로 대표되는 인터넷의 진화 덕분이다. 웹2.0은 3~4년 전 닷컴사 버블 붕괴 당시 참여, 반응, 공유를 특성으로 하는 흥한 닷컴사들의 트렌드를 일컫는 용어다. 웹2.0은 인터넷 진화의 한 국면으로서 인터넷의 새로운 비즈니스 모델임과 동시에 아래로부터의 커뮤니케이션 모델이다.

그렇다면 인터넷의 진화가 위기의 신문에 주는 교훈은 무엇일까? 문제는 역전된 커뮤니케이션에 얼마나 제대로 적응할 것인가일 터이다. 그 방법은 말할 것도 없이 ‘당신’들로 하여금 세상의 문제에 대해 이야기하도록 하는 데 있다. 그러나 많은 사람들이 우려하듯 한국의 신문은 과도하리만큼 자신의 이야기만을 늘어놓는다. 대통령 선거와 같은 정국에서는 안쓰러울 정도다. 그들이 애써 무시하는 것은 언론은 더 이상 개중의 존재를 무시할 수 없게 됐다는 사실이다. 저널리즘의 힘이 살아 있는 ‘당신’들로부터 나오기 때문이다. 물론 전통적인 뉴스로 비춰 볼 때 ‘당신’이 생산하는 콘텐츠가 설익은 것일 수도 있다. 때로는 대중적 영합이나 오용, 무책임성, 어설픈 휴머니즘이라고 비판 받을 수도 있다. 그러나 저널리즘 자체가 지속적인 진화의 산물일 뿐더러 완전해 보이지 않는 ‘당신’의 참여 역시 그 연장선에 있다는 것을 알아야 한다. 개중의 등장이 미디어의 진화일지 아니면 퇴조일지, 거기에서 미디어가 살아남을지는 ‘당신’에 대한 겸허한 태도에 달려 있다. 미디어가 다루는 정책과 이념을 평가하는 삶의 현장을 ‘당신’ 이상으로 제대로 알려주는 이가 없기 때문이다.

원문: 경향신문 <기고> 당신, ‘個衆’의 힘
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